Đàng Thánh Giá và Gia Đình

Chúng con thờ lạy và ngợi khen Chúa Kitô, vì Chúa đã dùng thánh giá mà chuộc tội thiên hạ.

Chặng thứ nhất: Quan Philatô luận giết  Đức Chúa Giêsu

Lời Chúa theo thánh Luca: “Ông Philatô quyết định chấp thuận điều họ yêu cầu. Phóng thích người tù họ xin tha, tức là tên bị tống ngục vì  tội bạo động và giết người. Còn Đức Giêsu thì ông trao nộp theo ý họ muốn” (Lc 23,24-25)

Gia đình: Đã bao lần mình đóng vai trò của Philatô, kết án lẫn nhau bằng nhiều hình thức. Từ lời nói đến hành động; cách công khai hay âm thầm. Mái ấm gia đình dần dần bị ta biến thành toà án, thành pháp trường. Ta hãy lên án chính mình thay vì kết án tội nhau, để chính mình và những thành viên khác được bình an, bề ngoài cũng như bề trong, thân xác cũng như tâm hồn.

Cầu nguyện: Lạy ơn Đức Chúa Giêsu là vua cả trên trời dưới đất/ là Đấng thiên hạ ước ao lâu đời/ mà Philatô luận giết Chúa con cách xấu hổ nhuốc nhơ dường ấy/ Xin ban ơn cho con ăn năn đền tội cho đáng/ để được Chúa Con cứu lấy con nơi toà phán xét sau này.

Lạy Chúa, xin Chúa thương xót chúng con.

Tiếp tục đọc

Tĩnh Tâm Mùa Chay

Bố Thí – Cầu Nguyện – Ăn Chay

(Mt 6, 1-6. 16-18)

Linh Mục Nguyễn Trung Tây

Trong “bài giảng trên núi” được Mát-thêu ghi lại, ta gặp thấy ba việc đạo đức truyền thống của người Do thái: bố thí, cầu nguyện và ăn chay. Những điều này, Dân Chúa xưa đã quen làm. Điều chúng ta chú ý ở đây là tính chất mới mẻ mà Chúa Giê-su đem lại và gọi mời chúng ta sống cách trọn vẹn. Thật là quan trọng vì những việc đạo đức này cũng đang được các ki-tô hữu thực hành nhưng ít nhiều vẫn còn theo tinh thần thế gian. Mùa Chay là cơ hội thuận tiện để mỗi người xét lại lối sống của mình. Phụng vụ của ngày đầu Mùa Chay giúp chúng ta nhìn một cách cụ thể các mối tương quan của bản thân mình đối với tha nhân, Thiên Chúa và chính mình, ngang qua việc bố thí, cầu nguyện và ăn chay.

Tiếp tục đọc

2 cây nến Phục Sinh những ánh sáng trong Đêm Vọng Phục Sinh

Hỏi : Cha xứ của chúng con bị dồn vào thế tiến thoái lưỡng nan Lễ Phục sinh vào hồi năm ngoái. Ngài được chỉ định lo cho hai giáo xứ, nhưng chỉ có khả năng cử hành một Thánh Lễ Vọng cho những giáo xứ tại một nhà thờ lớn nhất. Vấn đề là làm sao làm phép hai cây nến phục sinh! Vì không có chỉ dẫn nào từ các thẩm quyền giáo phận, và không có dấu vết gì về luật phụng vụ trong tay, ngài đã quyết định làm phép và ghi dấu cả hai cây, nhưng chỉ thấp một cây (cây thầy phó tế cầm theo phép). Còn ngài thì ôm cây đèn kia trên cánh tay và để trên bàn thờ chờ đem tới nhà thờ khác sau đó.

Tại nhà thờ giáo xứ kia, cha Xứ thắp cây nến phục sinh thứ hai ngay trước Thánh Lễ Phục Sinh thứ nhất và kiệu cây nến ấy vào trong nhà thờ và hát Lumen Christi ba lần trước lúc tiếp tục cử hành Thánh Thể như thường lệ. Tôi thiết nghĩ điều này được làm cách rất đột biến nhưng, một số người l không luôn luôn hài lòng -B.C. Birmingham, England.

Con muốn biết đích xác cái lúc mà, trong lễ Vọng Phục Sinh, có thể thắp hết các thứ ánh sáng trong nhà thờ. Ngay trước khi hát kinh Exsultet bắt đầu, hay là khi xướng kinh Vinh Danh trong Thánh Lễ? Cho đến đôi lúc gần đây, nếu con không lầm, người ta thắp hết ánh sáng trước kinh Exsultet bắt đầu. Con không biết đã có thay đổi gì mới đây không. L.B. Malta.

  Tiếp tục đọc

Việc Giảng dạy và Học giáo lý la đường lối truyền giáo không được xem nhẹ

VÀO ĐỀ

Những ai quan tâm đến sự tồn vong và phát triển của Giáo Hội Việt Nam không thể không vui mừng khi biết rằng mới đây Đại Hội Giáo Lý Toàn Quốc lần thứ nhất (chắc tính từ 1975!) đã được tổ chức tại Nha Trang. Đúng ra Đại Hội này đã phải được tổ chức từ lâu, vì chưng, khách quan mà nói, thì không có gì quan trọng cho sự tồn vong và phát triển của Giáo Hội cho bằng việc giảng dậy và học hỏi Giáo lý.

Trong bài này tôi sẽ đề cập đến việc giảng dậy và học hỏi Giáo lý như một Đường Lối Truyền Giáo mà Giáo Hội Việt Nam không được xem nhẹ, nếu chúng ta không muốn Giáo Hội mai một và có hàng giáo dân dốt nát về Giáo Lý, Thánh Kinh, từ thế hệ này sang thế hệ khác. Và tôi sẽ nêu lên một số việc mà tôi cho là quan trọng và cấp bách liên quan tới mục vụ huấn giáo mà Giáo Hội Việt Nam cần làm, để mọi người, nhất là những người có trách nhiệm lớn trong Giáo Hội, cùng nhau suy nghĩ và tìm cách thực hiện.

Tiếp tục đọc

Những Bài Chia Sẻ Tĩnh Tâm Giới Trẻ

CHỌN NGƯỜI CON?

Có một ông nhà giàu kia. Ông có thú vui sưu tầm các bức danh họa trên thế giới. Những người đến thăm ông đều phải trầm trồ trước những bức tranh của Picassos mà ông đã không tiếc tiền mua chúng về treo. Ông có một đứa con trai duy nhất. Khi đến tuổi trưởng thành, chàng trai bị gọi nhập ngũ. Trong một trận chiến, anh đã anh dũng hy sinh khi cố gắng cứu mạng cho một đồng đội. Nhớ ơn anh, và biết người cha là một người thích tranh, người đồng đội được cứu sống đã vẽ lại bức tranh ghi lại hình ảnh hào hùng của người con để tặng cho người cha.

Một thời gian sau, người cha cũng qua đời và người ta bán đấu giá những tài sản của ông. Nhiều người từ khắp nơi trên thế giới tuốn đến mong có thể mua được những danh họa có một không hai.

Người trọng tài trong cuộc đấu giá bắt đầu bằng cách nói: “Chúng ta hãy khởi đầu từ bức tranh của người con”. Một sự im lặng khó chịu bao trùm căn phòng đấu giá. Một tiếng nói cất lên: “Bỏ qua chuyện đó đi. Bức tranh đó do một tay hoạ sĩ nghiệp dư vẽ có đáng gì mà đấu giá. Đấu mấy bức của Picassos hay Rembrandts đi”.

Tuy nhiên, người trọng tài vẫn không nhượng bộ: “Không, chúng ta phải bắt đầu bằng bức tranh người con trước. Ai muốn lấy bức tranh của người con”. Cuối cùng, một giọng nói cất lên từ cuối phòng: “Mười đồng”.

Đó là tiếng người làm vườn già nua. Mười đồng là tất cả khả năng mà người làm vườn có thể trả nổi.

“Có người trả mười đồng. Có ai trả hơn không? Có ai trả hai mươi đồng không?” Một sự im lặng nặng nề lại bao trùm, hy vọng bức tranh được bán cho mau để chuyển qua những món khác. “Mười đồng lần thứ nhất. Mười đồng lần thứ hai. Mười đồng lần thứ ba. Bán”. Người trọng tài gõ búa xuống. Ông xé một bao thư đi kèm với bức tranh. Đọc xong, ông tuyên bố với mọi người: “Cám ơn quý vị đã đến đây hôm nay.

 Cuộc đấu giá đã kết thúc”. Người trọng tài giải thích: “Nội dung bức thư của chủ nhân dặn rằng hễ ai mua bức tranh người con thì sẽ được tất cả tài sản, đất đai, tiền bạc và tất cả các bức tranh. Người cha đã muốn trao tặng tất cả cho những ai chấp nhận người con”.

Tiếp tục đọc

Tại sao lại che phủ các thánh giá và các ảnh tượng trong tuần cuối mùa Chay?

Hỏi: D.K., Oakland, California.

Đáp: Trước hết tôi muốn giới thiệu quyển sách hướng dẫn tuyệt vời của Đức Ông Peter Elliott “Những cử hành Năm Phụng vụ” do nhà xuất bản Ignatius phổ biến vào năm 2002. Đó là một nguồn hữu ích cho tất cả những ai dấn thân trong các phương diện thực hành cho kế hoạch phụng vụ.

Thời gian che phủ ảnh như thế thay đổi từ nơi này tới nơi khác. Tập quán trong nhiều nơi là phủ ảnh từ trước kinh chiều hay Thánh Lễ Vọng Chúa Nhật thứ Năm mùa Chay, trong khi tại một số những nơi khác che phủ ảnh từ sau Thánh Lễ Tiệc Ly của Chúa trong ngày Thứ Năm Tuần Thánh.

Trong một số nơi những ảnh tượng thực sự được dời ra khỏi nhà thờ, chớ không chỉ phủ lại mà thội, đặc biệt sau Thứ Năm Tuần Thánh.

Tiếp tục đọc

Dạy Giáo Lý là Dạy những gì Chúa đã dạy chúng ta

Lời dịch giả: Thư gửi tín hữu Do Thái viết “Thuở xưa, Thiên Chúa đã phán cùng cha ông chúng ta qua các ngôn sứ bằng nhiều phần và bằng nhiều cách; nhưng vào những ngày sau hết này, Ngài đã phán cùng chúng ta qua Con của Ngài, là Ðấng mà Ngài đã cho thừa tự tất cả mọi sự, và cũng nhờ Người mà Ngài đã tạo dựng thế gian.” (DT 1:1-2). Thiên Chúa kiên nhẫn dùng một thời gian lâu dài để sửa soạn cho con người đón nhận Mặc Khải trọn vẹn của Ngài nơi Đức Kitô. Ngài dùng một phương pháp sư phạm tiệm tiến để đưa con người từ mê muội đến hiểu biết những mầu nhiệm thần linh. Việc đào luyện Đức Tin của một người là một tiến trình liên tục không ngừng từ khi lọt lòng mẹ cho đến khi trở về lòng đất. Phương pháp dạy Giáo Lý cũng phải là một phương pháp tiệm tiến. Đặc biệt là khi dạy Giáo Lý các Giáo Lý viên chỉ dạy những gì Chúa đã dạy chúng ta và chú trọng đến phương pháp Chúa đã dùng mà dạy chúng ta.

Tiếp tục đọc

Mùa chay mùa bác ái

Theo như bài Tin Mừng của Chúa Nhật thứ Hai Mùa Chay, sau khi nhận ra khuôn mặt của sư phụ biến đổi từ dung mạo trần gian sang dung mạo thiên đàng, đại đệ tử của môn phái Kitô cất tiếng đề nghị, “Lạy Thầy, chúng con ở đây thật là hay! Nếu Thầy muốn, con xin dựng tại đây ba lều, một cho Thầy, một cho Môisen, một cho ngôn sứ Êlia” (Matt 17:4).

Tiếp tục đọc

Một vài gợi ý về Giáo Dục và Sư Phạm Giáo Lý

Giữa bối cảnh một thế giới và một xã hội phát triển rất nhanh, rất sâu và rất rộng về giáo dục, về văn hóa, về truyền thông đại chúng như hiện nay, đường hướng sư phạm hiện đại nói chung, Khoa Sư Phạm Huấn Giáo nói riêng, mời gọi một cách giảng dạy mới cũng như một cách ra đề bài và chấm thi khác hẳn thói quen lâu nay. Xin được đề nghị ở đây 6 nguyên tắc chính yếu như sau:

Tiếp tục đọc

Sống tinh thần Bác Ái

Có lẽ tâm tình cao quý nhất đối với con người khi xử sự với người khác, với đồng loại, đó là biết chia sẻ những gì mình có.

Người ta có thể chia sẻ với người khác tiền bạc, thời giờ, tài năng, tình thương, kiến thức, dưới muôn vàn hình thức khác nhau, vì xung quanh ta biết bao người đang cần đến sự lưu tâm giúp đỡ của ta, nhờ đó xã hội ngày càng tốt đẹp hơn, yêu thương nhau hơn.

Tiếp tục đọc